• К. Л. Сыроежкин. Мифы и реальность этнического сепаратизма в Китае и безопасность Центральной Азии

    "Уйгурский сепаратизм" - одна и наиболее обсуждаемых в настоящее время тем в политологии и международных отношениях. И это далеко не случайно. Вокруг этой проблемы образовалось слишком много мифов, слишком многие пытаются разыграть "уйгурскую карту". Развенчанию этих мифов и посвящена эта книга. Автор на большом фактическом материале рассматривает проблему этнического сепаратизма в Китае, прежде всего в одном из его ключевых регионов - СУАР КНР. Издание рассчитано на политологов, специалистов по международным отношениям и безопасности.
  • Код Чингисхана. У истоков Евразийского союза

    Живя в эпоху глобализации и интеграции, мы подчас забываем о похожих временах, которые довелось пережить нашим предкам. Речь идет о Чингисхане, его потомках-чингизидах и запущенных ими процессах евразийской интеграции, которые до сих пор переживаем мы сами и будут переживать наши дети и внуки.
  • Из глубины веков. Рецензия М. Лаумулина на книгу С. Акимбекова "История степей"

    Настоящий год начался с крупного события в казахстанской исторической и востоковедческой науке – выходом в свет книги известного публициста и политолога Султана Акимбекова «История степей: феномен государства Чингисхана в истории Евразии». Данное издание следует рассматривать шире, чем только исторический труд или историографический обзор заявленной проблемы. Фактически автор своей работой ставит перед аудиторией вопросы политического наследия и политического развития современного казахстанского общества.
  • Бахыт Садыкова: История туркестанского легиона в документах

    Настоящая работа посвящена изучению истории Туркестанского легиона, сформированного из числа советских тюркоязычных военнопленных по инициативе руководства Третьего рейха во время Второй мировой войны. В работе проводится анализ исторических событий, происходивших на территории Туркестана в период, предшествовавший Второй мировой войне, также определяются роль и место, отведённые воевавшими сторонами (Германией и СССР) представителям советской Центральной Азии, попавшим в плен в ходе войны.
  • Бахыт Садыкова: Мустафа Чокай

    Джадидизм, необычайно сильное прогрессивное реформистское движение начала ХХ века, дал тюркскому миру среди многих других имена Мустафы Чокая, Садри Максуди, Мунаввара Кари, Махмуда Ходжа Бехбуди, Шаислама Шаахмеда, Назира Тюрякула, Насырхана Торе, Абиджана Махмуда, Мир Адила. Они олицетворяли самую передовую интеллигенцию, озабоченную судьбой своей нации и искавшую пути реформирования мусульманского общества. Представители мусульманской интеллигенции двадцатых-тридцатых годов прошлого века, преданные забвению в годы советской власти, наряду со своими старшими единомышленниками, такими как Алихан Букейхан, Миржакып Дулат, Мухамеджан Тынышбай, внесли огромный вклад в формирование политической мысли в регионе Центральной Азии и занимают достойное место в истории демократического движения тюркских народов России.
  • Сыроежкин К.Л. Национально - государственное строительство в КНР: теория и практика

    Существенный интерес в этом смысле представляет КНР, в которой распад СССР интенсифицировал деятельность различных сепаратистских сил, привел к обострению социально-политической обстановки в национальных районах и потребовал принятия ряда мер, обеспечивающих сохранение территориальной целостности страны, гарантий национальной сплоченности и политической стабильности в национальных районах. Не касаясь существа этих мер и степени их эффективности, мы обращаем внимание только на то, что сам факт их принятия как бы явился свидетельством признания руководством страны сохранения глубинных противоречий в социально-политической жизни общества.
  • К.Л.Сыроежкин: Регламентация межэтнических отношений в КНР: теория и практика (50-е - 80-е годы)

    Осознавая, что каждый национальный регион обладает своей спецификой, автор, рассматривая теоретические проблемы регламентации межэтнических отношений в КНР в общегосударственном масштабе, ограничивается иллюстрацией претворения в жизнь этой политики в одном регионе Китая - Синьцзян-Уйгурском автономном районе КНР. Такой подход обусловлен не только тем, что наибольшим банком данных мы обладаем именно по данному региону, но прежде всего - сопоставимостью происходящих в нем процессов с аналогичными процессами в исторически, этнически, социально и культурно близких ему государствах постсоветской Центральной Азии. Исторический опыт, если конечно к нему прислушиваться, весьма полезен, а изучение чужого опыта полезно уже тем, что позволяет извлечь определенные уроки и избежать возможного повторения ошибок.
  • К. Л. Сыроежкин: Эволюция формирования и основные черты национальной политики КПК

    Одна из особенностей специфики этнического развития региона заключалась в том, что на протяжении всей своей истории он оставался полиэтническим, а политические границы возникающих здесь в древности и средневековье государств не совпадали с этническими границами, да и само понятие "этникос" было достаточно условным. Большая часть населяющих этот регион народов, сами по себе обладающие четким этническим самосознанием, ассоциировала себя с "тюрками" на ранних этапах развития и "мусульманами" - с закреплением на этой территории ислама в качестве господствующей религии. Именно поэтому ставка на религиозный фактор и религиозную верхушку оказывала решающее воздействие в процессе осуществления здесь политики центрального правительства, в том числе и в сфере регламентации межэтнических отношений в регионе. Вторым мощным фактором воздействия являлись вооруженные формирования и местная администрация, призванные обеспечить стабильность в регионе и видимость учета его национальной специфики. Наконец, существенное значение имел и фактор учета внутриэтнической и межэтнической нестабильности между населяющими регион этническими группами, позволяющий использовать противоречия между ними в интересах центральной власти.
  • Сыроежкин К.Л. Казахи в КНР: очерки социально-экономического и культурного развития.

    В современных условиях устоявшихся межгосударственных границ иперехода от конфронтации к пониманию необходимости сотрудничества, возвращение китайских авторов к такого рода заключениям вызывает у нас недоумение, споры о территориях никогда не несли в себе позитивного начала, а всегда негативного. И в данной книге нам бы не хотелось специально затрагивать этого вопроса, тем более, что он достаточно подробно освещен в работах отечественных, в том числе и казахстанских ученых. Наша цель состоит в другом - ознакомить читателя ссоциально-экономическим и культурным развитием проживающих на территории КНР казахов, реконструировать (в меру доступности источниковой базы) те процессы, которые происходили в среде казахской диаспоры после образования КНР, показать сегодняшний день казахской общины Китая. Думается, это не менее значимо, нежели критический анализ и опровержение весьма спорных тезисов, и сегодня, когда происходит расширение контактов между двумя странамина политической и торгово-экономической основе, имеет не только чисто научное, но и прикладное значение.